重山关锁之象，步步为营之意；
结缘玉王之镯，遵守文明之德。
玉本质在物质，主要矿物闪石；
佩戴玉王之镯，实施关门捉贼。

卦辞：财帛常打心中走，可惜眼前难到手。不如一时且忍耐，遇着闲事休开口。
推断：好事难成，走失难寻，凡事谨慎，交节安宁。
大象：两重高山并峙，故宜止不宜进，阻塞之象。
运势：凡事不宜妄动，前路受阻，只好待机而动。
爱情：有单恋不和之象，双方阻隔重重，关系停滞不前。
疾病：难治，注意肠胃血管硬化及结核病。
失物：可以寻回，但要等一段时间。藏在家中、旅馆、寺院、山中某处。
诉讼：因小事而化大，宜速求和，忌土姓人。

《艮卦》象征抑止：止于背部，不得使身体面向所止的地方；就好像在庭院里行走，两两相背，不曾感觉到有人的存在，进入这一境界，就不会受害。《象》曰：兼山，艮；君子以思不出其位。《象辞》说：《艮卦》的卦象是艮（山）下艮（山）上，为两山重叠之表象，象征着抑止；君子的思想应当切合实际，不可超越自己所处的地位。

初六，抑止应该在脚趾迈出之前，这样就不会受害，而且将有利于长久坚守正道。《象》曰：“艮其趾”未失正也。《象辞》说：“抑止应该在脚趾迈出之前”，这就说明没有失去正道。

六二，抑止人的小腿的行动，不能迈步追随应该追随的人，他的心中是不会快乐的。《象》曰：“不拯其随”，未退听也。《象辞》说：“不能迈步追随应该追随的人”，又不能退下来听从抑止的意见，因而心中不快。

九三，抑止腰部的行动，断裂脊背的肉，危难将像熊熊的烈火一样烧灼他的心。《象》曰：“艮其限”，危薰心也。《象辞》说：“抑止腰部的行动”，说明危险将像熊熊的烈火一样烧灼他的心。

六四，抑止身体上部不动，就不会受害。《象》曰：“艮其身”，止诸躬也。《象辞》说：“抑止身体上部不动”，自我控制不超越本身的地位。

六五，抑止于口不随便乱说，说话很有条理，悔恨将会消失。《象》曰：“艮其辅”，以中正也。 《象辞》说：“抑止于口不随便乱说”，说明六五爻居于中位能守中道。

上九，能够以敦厚笃实的德行抑止邪欲，就吉祥。《象》曰：“敦艮之吉”，以厚终也。《象辞》说：“能够以敦厚笃实的德行抑止邪欲，就吉祥”，说明上九能够将敦厚的德行保持至终。

《艮》卦：注意他的背部，却没有保护全身，走到家中的庭园发现没有人，没有害。

倒数第一阴爻：注意他的脚趾，无害。占问长期的事有利。

倒数第二阴爻：注意他的褪肚子，不长肉，他的心里不舒服。

倒数第三阳爻：注意他的腰，对他的背分散注意，危险，焦心。

倒数第四阴爻：注意他的身体，无害。

倒数第五阴爻：注意他的面颊，说话有次序，悔恨可以消失。

最上阳爻：多方面注意，吉。

艮为山

慎行知止稳如山

背定身停动亦难

心静如临清静地

适时而止免危艰